Top.Mail.Ru

Даже не поняли, что потеряли

Невозможно умирать за деньги. Можно умирать за Родину, за Дом, за Детей, за Родную землю, за Идею. За деньги – нет. А как же наемники? В наемники идут, чтобы быстро заработать на высоких рисках в надежде на удачу, от безысходности и еще по ряду причин. Смерть за идею в настоящий момент больше ассоциируется с террористами-смертниками, поэтому мы не будем ее рассматривать. Поговорим о таких понятиях, как Родина, Дом, Дети – это не совсем материальные, но достаточно конкретные вещи, чтобы их представлять.

Да, были люди в наше время1

«Через 20 минут боя из 12 ребят в живых осталось восемь, ещё через 15 — пять. Конечно, ещё можно было отойти, вернуться на заставу, дождаться подкрепления из отряда. Но нас охватила такая лютая злоба на этих сволочей, что в те минуты хотелось только одного — положить их как можно больше. За ребят, за себя, за эту вот пядь никому не нужной, но всё равно нашей земли».

Это воспоминания Ю. Бабанского, который будучи старшим сержантом принял участие в защите острова Даманский на реке Уссури при нападении китайских вооруженных сил. (Остров инженера Даманского, Архив, Спецназ России). В том бою 2 марта 1969 года погиб 31 советский пограничник, китайские потери составили 39 человек убитыми. Вообще в мартовских боестолкновениях советские войска потеряли убитыми 58 человек (в т.ч. 4 офицера), китайская сторона по разным оценкам – от 100 до 300.

Мы не будем углубляться в историю приграничного конфликта и его причин. Просто обратим внимание, что эта провокация произошла как раз в период смены курса Китая от СССР к США. Возможно, это был такой «вступительный взнос» со стороны Пекина и одновременно проверка Советского Союза на решительность. Возможно, тогда наши пограничники, отчаянно сражаясь с регулярной армией, защитили не несколько квадратных километров, а удержали Китай от более радикальных действий.

Они могли отойти, дождаться подкрепления и т.д., но они не наемники, их Родина послала защищать свои Рубежи. Эти люди четко понимали, за что сражались. Они были полностью уверены: “наше дело правое”. Вот тут мы и подходим к идеологии. В настоящее время согласно 13 статье Конституции РФ у нас «признается идеологическое многообразие» – «никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной».

Счастье! Для всех! Даром! И пусть никто не уйдет обиженным!2

Это вот такое наследие постсоветской эпохи. При социализме всех заставляли ходить строем, носить галстуки и форму, требовали – не высовываться и т.д. Перегибов, конечно, хватало. Но речь о другом. У Советского Союза был серьезный научный(!) подход к идеологии, работали институты, велась научная деятельность, создавались аудио- визуальные образы, киноиндустрия регулярно выпускала идеологическую продукцию. С маркетингом и продвижением социалистического строя все было в порядке. Не в порядке было самим строем, и мы об этом писали.

70 лет мы шли к коммунизму с сильной идеей – построение справедливого общества. От каждого по способностям и каждому по потребностям, через стадию социализма – от каждого по способностям и каждому по труду. В целом вполне понятная цель (то что к ней не дошли, это уже тема другого разговора).

Советский идеологический плакат: вперед к победе коммунизма. <br>идеология советского народа

А сейчас Россия имеет 30 лет вакуума со слабыми попытками эту пустоту заполнить – заполнить чем-то, что даст четкую уверенность в понимании: кто такие россияне и зачем нам быть вместе. Идеология должна объединить усилия большой группы людей ради одной цели. И так как с целью у нас тоже все не очень, инструмент подобрать никак не получается.

Нужна идея

Сегодняшние постулаты – традиционные ценности и вера – скорее отсылка к Российской империи. Все по диалектике Гегеля: Гайдар-дед отрицал царизм и утверждал советский строй, Гайдар-внук отрицал советский строй и отрицал отрицание своего деда. Все правильно – ради светлого будущего можно потерпеть. Поэтому Сталин выиграл спор с Бухариным. Когда же наступило время детей, а светлого будущего не наступило (по сравнению с соседней Европой – мы сравниваем себя не с родителями, а со сверстниками), наступило разочарование и полное отрицание.

Сейчас наше общество сплачивает противостояние Западу. Даже самые заядлые либералы, которые не уехали из страны, искренне стали патриотами. Мы сражаемся с диктатом Запада, который вооружает своих прокси-союзников и даже закрывает при этом глаза на возрождение нацизма на этих территориях. Запад тоже консолидируется в своем противостоянии с Россией, они сражаются с варварством, авторитаризмом и империалистическими замашками за цивилизацию, демократию и национальное достоинство. Это их идеология, взращенная в течение почти пяти веков экономического успеха. Победить ее в информационном поле сложно.

То есть опять сражение идеологий, но уже в отсутствии безусловного экономического успеха у обеих сторон, а это дает надежду хотя бы на ничью. А чтобы России действительно победить – нужна идея. Сильная, понятная, реальная, такая за которую можно идти в бой, но чтобы дети действительно оказались в светлом будущем и смогли это и понять, и оценить.

  1. Цитата из стихотворения Лермонтова “Бородино” ↩︎
  2. Цитата из романа братьев Стругацких “Пикник на обочине” ↩︎

Поделиться записью:

Еще по теме

2 Responses

  1. Без идеологии невозможно одерживать победы. Но наше общество очень разнородно. Чем всех сплотить? Можно, но только делая акцент на созидание. Очень больной вопрос.

  2. Необходим пересмотр 13 ст. Конституции РФ. Если нет своей идеологи, значит будет чужая. Украина наглядный пример.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *